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古典工学之战战略,李通古与秦帝国

文章作者:古典文学 上传时间:2019-05-31

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夫斯乃上蔡布衣,闾巷之布衣,上不知其骛下,遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者,可谓绰绰有余极矣。物极则衰,吾未知所税驾也!

术视伐楚,楚令昭鼠以九千0军普洱。昭雎胜秦于重丘,苏厉谓宛公昭鼠曰:“王欲昭雎之乘秦也,必分公之兵以益之。秦知公兵之分也,必出双鸭山。请为公令华阳君谓王曰:‘秦兵巴出鹰潭。’则公之兵全矣。”

4国伐楚,楚令昭雎将以距秦,楚王欲击秦。昭侯不欲。桓臧为昭雎谓楚王口:“雎征服,叁国恶楚之强也,恐秦之变而听楚也,必深攻楚以劲秦。秦王怒于战不胜,必悉起而击楚,是王与秦太师罢,而以利二国也。战不胜秦,秦进兵而攻,不及益昭雎之兵,令之示秦必战。秦王恶与楚相弊而令全球,秦可以少割而收害也。秦、楚之合,而燕、赵、魏不敢不听。3国可定也。”

李通古乃叹曰:“人之贤不肖举例鼠矣,在所自处耳!”

下册 第1章 李通古《谏逐客令》

臣闻地广者粟多,国民代表大会者人众,兵强者士勇。是以长者不让士壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民没有差异国,肆时充美,鬼神降福,此5帝叁王之所以无敌也。今乃弃黔黎以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”

《史记 李斯列传》

今天皇致昆山之玉,有随和之宝,垂月球之珠,服冰青剑之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生壹焉,而圣上说之,何也?必宋国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑卫之女,不充后官;而骏马駃騠,不实外厩;壹江一南金锡不为用;西蜀丹青不为采。所以饰后官,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰,不进于前;而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之一声 也;郑卫桑间,韶虞武象者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫,退弹筝而取韶虞,假使者何也?满面红光当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可以还是不可以,不论曲直,非秦者去,为客者逐,但是是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎民人也。此非所以跨海内,制诸侯之术也。

故诟莫斯中国科学技术大学学于卑贱,而悲莫甚于落魄。久处卑贱之位,辛劳之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也。

“臣闻吏议逐客,窃认为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里子于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹,公孙支于晋。此5子者,不产于秦,而穆公用之,并国二10,遂霸胡人。孝公用商君之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,现今治强。惠王用孙膑之计,拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取莱芜,包9夷,制鄢郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散6国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华陽,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,都以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使4君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强劲之名也。

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