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卦三拾二,天天手抄卓越之易经3二

文章作者:古典文学 上传时间:2019-05-03

【原文】

——愿好日子永世如常恒:亨,无咎,利贞。利有攸往。初6:浚恒。贞凶,无攸利。九二:悔亡。九三:…

【微公共利润】【8玖二】【每一日美丽】【20171003易经3贰】

  (巽下震上)恒1:亨,无咎,利贞。利有攸往。

——愿好日子长久如常

古典文学 1

  初六:浚恒②。贞凶,无攸利。

:亨,无咎,利贞。利有攸往。

恒卦

  九二:悔亡。

初六:浚恒。贞凶,无攸利。

(雷风恒)震上巽下

  玖三:不恒其德三,或承之羞四。贞吝。

九二:悔亡。

《恒》:亨。无咎。利贞。利有攸往。

  九四:田无禽。

九三:不恒其德,或承之羞。贞吝。

初六,浚恒,贞凶,无攸利。

  六五:恒其德。贞,妇人吉,夫子凶。

九四:田无禽。

九二,悔亡。

  上六:振恒⑤。凶。

六五:恒其德。贞,妇人吉,夫子凶。

九叁,不恒其德,或承之羞,贞吝。

  【注释】

上六:振恒。凶。

九四,田无禽。

  1恒是本卦的标题。恒的意趣是久常。全卦内容是平常生活和生育上的事。作标题的“恒”字是卦中多见词。2浚:挖土。叁德:用作“得”,指获得。四承:奉送。羞:即“馐”,意思是美味。伍振:振动,不平静。壹恒是本卦的标题。恒的意趣是久常。全卦内容是常常生活和生育上的事。作标题的“恒”字是卦中多见词。2浚:挖土。叁德:用作“得”,指获取。肆承:奉送。羞:即“馐”,意思是可口。五振:振动,动荡。

恒是本卦的题目。恒的意味是久常。全卦内容是平日生活和生产上的 事。作标题的“恒”字是卦中多见词。

古典文学,六五,恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。

  【译文】

浚:挖土。

上六,振恒,凶。

  恒卦:亨通,未有劫难,吉利的占问。有利于出游。

德:用作 “得”,指收获。

译文

  初6:挖土不止。占问凶兆,未有怎么好处。

承:奉送。羞:即“馐”,意思是美味。

恒卦:亨通,未有横祸,吉利的占问。有利于骑行。

  9贰:未有何可悔恨。

振:振 动,动荡。

初6:挖土不止。占问凶兆,未有啥样便宜。

  九3:不可能时时有所获,有人送来美味的食品。占得劳顿的先兆。

恒卦:亨通,没有横祸,吉利的占问。有利于出游。

玖二:未有何可悔恨。

  九4:田猎打不到禽兽。

初6:挖土不止。占问凶兆,未有何利润。

九三:无法平时有所获,有人送来美味的食物。占得紧巴巴的征兆。

  陆伍:常常有所获。占问结果,女孩子吉利,哥们凶险。

九贰:未有啥可悔恨。

94:田猎打不到禽兽。

  上陆:动荡不止。凶险。

玖三:不可能日常有所获,有人送来美味的食物。占得勤奋的 征兆。

六5:平时有所获。占问结果,女生Geely,男生凶险。

  【读解】

94:田猎打不到禽兽。

上陆:动荡不止。凶险。

  希望过上好日子,并且愿意好日子永世保持下去,那是人人最布满、最省力的愿望,理所当然要占问神灵这一中央愿望是或不是实现。”

⑥伍:日常有所获。占问结果,女子吉利,男子凶险。

注释

  愿望是光明的。而具体却是严酷的,日子并倒霉过。有天灾,天旱水涝,火患虫害,雷电霜雪,对农业生产、居家生活、出门经营商业都会构成胁制。也有人祸,朝政不安定,兵匪战乱,盗贼抢劫,白丁橘花终日小心翼翼,生活难感觉继。所以,古人的活着纵然有田园牧歌的一方面,而越多的却是生产繁忙,生活费劲。

上6:不平静不止。凶险。

1恒是本卦的标题。恒的意味是久常。全卦内容是平时生活和生育上的事。作标题的“恒”字是卦中多见词。

  其实,任曾几何时代的活着都某些的难点和抑郁,哪个地方有恒常不改变的欣欣自得美满生活。当代人固然在物质方面远胜于古人,却面对着物对人的异化和侵夺,日子同样倒霉过。可是,疲惫的今世人已未有了向天空祈祷的殷殷了。

期待过上好日子,并且期望好日子永远保持下去,那是众人最常见、最朴素的愿望,理所当然要占问神灵那1骨干愿望是不是 达成。 ”

②浚:挖土。

意思是美好的。而现实却是严刻的,日子并不好过。有天灾, 天旱水涝,火患虫害,雷电霜雪,对农业生产、居家生活、出门 经商都会构成威迫。也有人祸,朝政不平静,兵匪战乱,盗贼抢劫, 白丁橘花终日小心翼翼,生活难以为继。所以,古人的生活就算有田园牧歌的1边,而越来越多的却是生产繁忙,生活艰苦。

③德:用作“得”,指收获。

骨子里,任何时期的生活都有独家的难点和窝火,何地有恒常 不改变的舒服美满生活。今世人就算在物质上边远胜于古人,却面 对着物对人的异化和兼并,日子同样倒霉过。可是,疲惫的现世 人已没有了向天空祈祷的倾心了。

4承:奉送。羞:即“馐”,意思是好吃。

⑤振:振动,动荡。

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